Η θεωρία της δημόσιας επιλογής και των μεθοδολογικών ατομικών θεμελίων της μπορούν να απεικονιστούν προς το παρόν: ο Πρόεδρος Trump επιτίθεται στα ιρανικά στρατιωτικά περιουσιακά στοιχεία;
Φυσικά, αυτός δεν είναι ο “αμερικανικός λαός” που θα αποφασίσει. Κανείς δεν είχε μεσημεριανό μαζί του. (Εκείνη τη στιγμή, κοιτάξτε το δικό μου Ανεξάρτητη κριτική Το άρθρο “Η αδυναμία του λαϊκισμού”) Αν και ο κ. Trump έχει εξαιρετική δύναμη, το περιβάλλον του θα τον επηρεάσει, δηλαδή, κυρίως αυλούς, υπηρέτες και συνείδηση γύρω του, καθώς και μερικούς ανθρώπους στα υπόλοιπα κέντρα της επιρροής του κόμματός του. Αυτός, τουλάχιστον διαισθητικά, λαμβάνει υπόψη τις βαθιές μονάδες στρατιωτικών θεμάτων με βάση τους ψηφοφόρους του, καθώς και τις ειρηνιστικές ή απομονωτικές εκλογικές υποσχέσεις του. Αλλά η επιλογή του θα εξακολουθεί να εξαρτάται από το πώς αναλύει ή “αισθάνεται” την κατάσταση. Μπορεί να προσπαθήσει ή να ισχυριστεί ότι προστατεύει το “ενδιαφέρον των Ηνωμένων Πολιτειών”, αλλά αυτό δεν υπάρχει, δεδομένου ότι 320 εκατομμύρια Αμερικανοί ενήλικες (μετρώντας μόνο τους Αμερικανούς πολίτες) έχουν διάφορες προτιμήσεις και συμφέροντα που δεν μπορούν να προστεθούν αριθμητικά. Ο κ. Trump δεν θα ήξερε πώς να σκέφτεται από την άποψη κάποιων βασισμένων στους κανόνες γενικός Το ενδιαφέρον, εννοείται από τη συνταγματική πολιτική οικονομία (κλάδος της θεωρίας της δημόσιας επιλογής). Το “ενδιαφέρον μας” είναι αυτό Αυτός Ορίζει ή θεωρεί ή φαντάζεται ως τέτοια.
Όπως και άλλα θέματα και τα αποτελέσματα των εκλογών του 2020, ο Tiktok, η προεδρική χάρη, οι Αϊτινοί που τρώνε αμερικανικά κατοικίδια ζώα, συμβιβασμό του Υπουργείου Δικαιοσύνης, περαιτέρω αστυνομία, αποκέντρωση του αμερικανικού φεντεραλισμού, η επίδραση των τιμολογίων, η ανάπτυξη του κρατικού χρέους, η ευημερία και οι ικανότητες των απλών ανθρώπων και ούτω καθεξής. Η απόφαση του Trump θα επηρεαστεί του Τα ίδια συμφέροντα πώς Αυτός τα βλέπει.
Αυτό δεν σημαίνει ότι ένας άλλος αυστηρός άνθρωπος – ίσως ένας άγιος ή σοφός άνθρωπος που ξέρει για τις παραπάνω σκέψεις – δεν μπορεί να καθοδηγηθεί από άλλα κίνητρα. Για παράδειγμα, αυτός (ή αυτή, φυσικά) θα μπορούσε να συμπεριλάβει στις αποφάσεις του, την αληθινή ανησυχία για τους αδελφούς του και το μέλλον της ελευθερίας και της ελεύθερης κοινωνίας, αλλά θα είναι ακόμα του Την έννοια τέτοιων προβλημάτων. Αυτό, όπως λένε, η σύνεση και η αναλυτική σοβαρότητα υποδηλώνουν πειστικά ότι οι κυβερνήτες συνήθως ακολουθούν τα προσωπικά τους συμφέροντα.
Επίσης, σημειώστε ότι οι παραπάνω εκτιμήσεις χρησιμοποιούνται ανεξάρτητα από το αν κάποιος πιστεύει ή όχι, ότι στην προκειμένη περίπτωση, η καταστροφή της ικανότητας του ιρανικού κράτους να αποκτήσει πυρηνικά όπλα είναι δικαιολογημένη.
Όλες αυτές οι σκέψεις επιβεβαιώνουν πόσο επικίνδυνο είναι να αφήσουμε σημαντικές κρατικές αποφάσεις κυρίως στα χέρια ενός ατόμου, ακόμη και αν είναι εξαιρετικά χρισμένος το 49,8% των Αμερικανών ψηφοφόρων. Το κλασικό φιλελεύθερο και ελευθεριακό δόγμα, που αναπτύχθηκε τους τελευταίους τρεις ή τέσσερις αιώνες, προστατεύει την ανάγκη περιορισμού και διαίρεσης της κρατικής εξουσίας.
******************************************************************************
Ένα σενάριο για τη θέση εμπλουτισμού του Fordow στο Ιράν
Η θεωρία της δημόσιας επιλογής και των μεθοδολογικών ατομικών θεμελίων της μπορούν να απεικονιστούν προς το παρόν: ο Πρόεδρος Trump επιτίθεται στα ιρανικά στρατιωτικά περιουσιακά στοιχεία;
Φυσικά, αυτός δεν είναι ο “αμερικανικός λαός” που θα αποφασίσει. Κανείς δεν είχε μεσημεριανό μαζί του. (Εκείνη τη στιγμή, κοιτάξτε το δικό μου Ανεξάρτητη κριτική Το άρθρο “Η αδυναμία του λαϊκισμού”) Αν και ο κ. Trump έχει εξαιρετική δύναμη, το περιβάλλον του θα τον επηρεάσει, δηλαδή, κυρίως αυλούς, υπηρέτες και συνείδηση γύρω του, καθώς και μερικούς ανθρώπους στα υπόλοιπα κέντρα της επιρροής του κόμματός του. Αυτός, τουλάχιστον διαισθητικά, λαμβάνει υπόψη τις βαθιές μονάδες στρατιωτικών θεμάτων με βάση τους ψηφοφόρους του, καθώς και τις ειρηνιστικές ή απομονωτικές εκλογικές υποσχέσεις του. Αλλά η επιλογή του θα εξακολουθεί να εξαρτάται από το πώς αναλύει ή “αισθάνεται” την κατάσταση. Μπορεί να προσπαθήσει ή να ισχυριστεί ότι προστατεύει το “ενδιαφέρον των Ηνωμένων Πολιτειών”, αλλά αυτό δεν υπάρχει, δεδομένου ότι 320 εκατομμύρια Αμερικανοί ενήλικες (μετρώντας μόνο τους Αμερικανούς πολίτες) έχουν διάφορες προτιμήσεις και συμφέροντα που δεν μπορούν να προστεθούν αριθμητικά. Ο κ. Trump δεν θα ήξερε πώς να σκέφτεται από την άποψη κάποιων βασισμένων στους κανόνες γενικός Το ενδιαφέρον, εννοείται από τη συνταγματική πολιτική οικονομία (κλάδος της θεωρίας της δημόσιας επιλογής). Το “ενδιαφέρον μας” είναι αυτό Αυτός Ορίζει ή θεωρεί ή φαντάζεται ως τέτοια.
Όπως και άλλα θέματα και τα αποτελέσματα των εκλογών του 2020, ο Tiktok, η προεδρική χάρη, οι Αϊτινοί που τρώνε αμερικανικά κατοικίδια ζώα, συμβιβασμό του Υπουργείου Δικαιοσύνης, περαιτέρω αστυνομία, αποκέντρωση του αμερικανικού φεντεραλισμού, η επίδραση των τιμολογίων, η ανάπτυξη του κρατικού χρέους, η ευημερία και οι ικανότητες των απλών ανθρώπων και ούτω καθεξής. Η απόφαση του Trump θα επηρεαστεί του Τα ίδια συμφέροντα πώς Αυτός τα βλέπει.
Αυτό δεν σημαίνει ότι ένας άλλος αυστηρός άνθρωπος – ίσως ένας άγιος ή σοφός άνθρωπος που ξέρει για τις παραπάνω σκέψεις – δεν μπορεί να καθοδηγηθεί από άλλα κίνητρα. Για παράδειγμα, αυτός (ή αυτή, φυσικά) θα μπορούσε να συμπεριλάβει στις αποφάσεις του, την αληθινή ανησυχία για τους αδελφούς του και το μέλλον της ελευθερίας και της ελεύθερης κοινωνίας, αλλά θα είναι ακόμα του Την έννοια τέτοιων προβλημάτων. Αυτό, όπως λένε, η σύνεση και η αναλυτική σοβαρότητα υποδηλώνουν πειστικά ότι οι κυβερνήτες συνήθως ακολουθούν τα προσωπικά τους συμφέροντα.
Επίσης, σημειώστε ότι οι παραπάνω εκτιμήσεις χρησιμοποιούνται ανεξάρτητα από το αν κάποιος πιστεύει ή όχι, ότι στην προκειμένη περίπτωση, η καταστροφή της ικανότητας του ιρανικού κράτους να αποκτήσει πυρηνικά όπλα είναι δικαιολογημένη.
Όλες αυτές οι σκέψεις επιβεβαιώνουν πόσο επικίνδυνο είναι να αφήσουμε σημαντικές κρατικές αποφάσεις κυρίως στα χέρια ενός ατόμου, ακόμη και αν είναι εξαιρετικά χρισμένος το 49,8% των Αμερικανών ψηφοφόρων. Το κλασικό φιλελεύθερο και ελευθεριακό δόγμα, που αναπτύχθηκε τους τελευταίους τρεις ή τέσσερις αιώνες, προστατεύει την ανάγκη περιορισμού και διαίρεσης της κρατικής εξουσίας.
******************************************************************************
Ένα σενάριο για τη θέση εμπλουτισμού του Fordow στο Ιράν
